В духовно-просветительском центре Покровского собора Гатчины открылась фотовыставка «Оглядываясь вокруг». Автор работ — игумен Александр (Пахомов), настоятель храма Рождества Христова в селе Старополье Сланцевского района. 

У гатчинцев появилась уникальная возможность познакомиться с интересным человеком, фотохудожником, имеющим свой взгляд на красоту окружающего нас мира. Игумен Александр (Пахомов) — настоятель одной из красивейших церквей Ленинградской области. Этот величественный пятиглавый храм в русско-византийском стиле был построен в селе Старополье в 1888 году по проекту архитектора И.Б. Слупского. Как и многие другие русские храмы, церковь Рождества Христова была сильно повреждена в годы большевистского лихолетья и сейчас находится в стадии восстановления.
Творчество представителей духовенства — не редкость, говорит организатор выставки, староста Покровского собора Геннадий Богданов. Оно позволяет раскрыть таланты не только в проповеди или служении, но и в каком-либо увлечении — духовном или душевном. Благодаря открытию духовно-просветительского центра им. отца Иоанна Смолина при Покровском соборе, у нас появилась возможность представлять творчество таких интересных людей, как игумен Александр (Пахомов), и многих других замечательных фотографов и художников.
В данной экспозиции представлены портретные и пейзажные фотографии, выполненные игуменом Александром (Пахомовым) в святых местах России. Череменецкий монастырь, Дивеевская обитель, Николо-Угрешский монастырь, Крыпецкий монастырь, Псковский кремль… Лики и лица, образы и характеры — священников и мирян, монахов и послушников, взрослых и детей… Несколько фоторабот на выставке передают красоту и величие храма в Старополье. Глазами мастера красота Божьего мира раскрывается во всей своей полноте, словно доверившись его любви и желанию познать глубины человеческого бытия.
Игумен Александр родился в 1971 году. Окончил высшее военное училище с получением дополнительного высшего образования по психологии. В 1996 году принял монашество и священный сан. Офицер запаса, монах, настоятель храма, фотохудожник…

— Отец Александр, когда началось Ваше увлечение фотографией?
Начал заниматься фотографией со школьной скамьи. Первым фотоаппаратом стала «Вилия» (упрощённая «Смена-8М»), потом были «ФЭД-3», «Зенит-ЕТ», а сейчас — «Canon»

— Сначала военный, потом монах и священник: легко ли было делать такой выбор?
— Во всем мире служат только в двух местах — в армии и в церкви, а в остальных работают. И это даже не служба, а служение, поэтому для меня этот переход совершился как-то просто и естественно.

— Что для Вас главное в фотографии, что привлекает Вас в первую очередь?
— Самое интересное для меня, это — люди. Творчество в какой-то мере можно сравнить с живым организмом и чтобы это творчество правильно развивалось, в основу необходимо положить определённые, точно сформулированные мировоззренческие установки. Как православный христианин, я верю в то, что человек создан по образу и подобию Божиему. Это позволяет «воцерковить» душевные увлечения, и превратить фотографию в форму христианской проповеди, которая доступна для любого человека, верующего или неверующего. По словам Тертуллиана, душа по природе — христианка, и благодаря фотографии любой человек может легко прийти к каким-то важным для себя выводам. Моя сверхзадача в том, чтобы увидев мои фотоработы, человек поверил в то, что Бог в этом мире все-таки присутствует, и Его проявления можно увидеть.

— Что делает фотографию живой, дышащей, атмосферной?
— Если опустить техническую составляющую съемки, то необходимо начать с вопросов этики. Самый очевидный из них — это человеческое общение. Если хочешь сфотографировать человека, надо с ним нормально, по-человечески поговорить, и тогда, вероятнее всего он раскроется. Человек, внезапно выхватывающий свою фотокамеру, и снимающий без предупреждения мало кому нравится. Конечно, существует так называемая уличная фотография, построенная на незаметном фиксировании окружающего мира. Здесь особую роль играет нравственные приоритеты самого фотографа.
Ещё один важный момент – это аккредитация. Всегда приятно иметь дело с человеком, который на любом мероприятии не скрывает ни себя, ни своих целей. Конечно, всё это не гарантирует удачной съёмки, но порой очень сильно облегчает саму съёмку.
Огромное значение имеет обращение к опыту предыдущих поколений, что позволяет не тратить времени и сил на «изобретение велосипеда». И здесь в помощь будет не только визуальная культура, но и литература.
Фотография всегда показывает отношение её автора к окружающей действительности. Если человек верит, что мир абсурден, то и фотография будет абсурдной. Фотоаппараты и смартфоны есть сейчас почти у всех. У молодежи в наши дни огромные возможности, но есть и минус — не до конца сформированное мировоззрение. Для большинства молодых людей это нормальное явление, потому что они находятся в поиске, и дай Бог, чтобы этот поиск не затянулся. А ныне популярна теория потребления — крайне низкосортный эрзац теории достижения внутренней гармонии человека. Поэтому, когда видишь у молодых людей работы с глубоким содержанием, искренне радуешься.

— Что Вас привлекает в творчестве, искусстве? Откуда черпаете вдохновение?
— В первую очередь меня привлекают произведения духовно близких авторов, однако, в моей жизни находит своё место и нехристианское искусство. Так, определённое влияние на меня имеет древняя японская литература.
Из фотографов напрямую на меня повлияли Борис Гаврилович Михалёвкин, с которым я был знаком только по его работам, и Юрий Петрович Костыгов фотограф Санкт-Петербургской митрополии, с которым я многие годы был лично знаком. Первая моя встреча с ним закончилась мастер-классом, которая вернула меня в фотографию после десятилетнего перерыва в фототворчестве. Многолетнее знакомство с этим интересным человеком подарило мне много светлых моментов в моей жизни. Я благодарен ему за то, с какой любовью и терпением он подвергал разбору мои работы, что много дало мне в творческом плане. К сожалению, они оба уже почили.
Возвращаясь к вопросу о моём источнике вдохновения, главным для меня является православная вера, в которой даже самые отвлечённые богословские догматы имеют практическое приложение. Так, богословие называет два вида Божественного откровения — естественное и сверхъестественное. Сверхъестественное откровение — это непосредственно откровение от Бога. Естественное откровение — когда Бог открывает Себя нам в Своем творении. Пример такого откровения — природа, которая лежит перед нами как огромная книга, имеющая одной своей обложкой небо, а другой землю. Все, что мы видим — это Божие творение. Об этом важно помнить, когда хочешь показать какую-то часть природы – одну из страниц этой книги. В своих фотографиях я, по мере своих сил, стараюсь показать красоту Божьего мира.

— Как защищаться от наносного, суетного, от всего того, что засоряет наше внутреннее зрение и мешает видеть эту красоту?
— Для человека очень важно порой остановиться и посмотреть вокруг себя. Порой хватает нескольких минут тишины, чтобы осознать ту неброскую красоту, встречающуюся на каждом шагу. Порой достаточно мгновения, чтобы рассмотреть образ Божий в человеке, находящемся рядом…
Если у человека есть твердые внутренние установки и деятельная вера, то он сможет вовремя одуматься. Пока человек с Божьей помощью способен двигаться к нетварному Свету, то все, что вокруг него происходит, не повредит ему.
***
Выставка «Оглядываясь вокруг» игумена Александра (Пахомова) открыта с 15 апреля по 15 мая, с 12 до 16 часов, вторник, среда, пятница, суббота, воскресенье. 12 мая воскресенье в духовно-просветительском центре Покровского собора г.Гатчина, ул.Красная д.1, состоится встреча с игуменом Александром (Пахомовым).

Юлия Лысанюк