13 декабря 2017 года в г. Гатчина состоялись IV Региональные Рождественские образовательные чтения «Нравственные ценности и будущее человечества». Преосвященнейший епископ Митрофан на открытии чтений обратился с приветственным словом к гостям и участникам форума.

Досточтимые отцы, возлюбленные о Господе братия и сестры!

Я искренне рад приветствовать всех вас, а также наших гостей на очередных Рождественских Чтениях Гатчинской епархии. В этом году основная тема — «Нравственные ценности и будущее человечества»!

Хочу подчеркнуть, что сами по себе Рождественские Чтения являются церковно-социальным форумом, объединяющим духовенство, представителей власти, научной, культурной общественности и педагогического сообщества.

Сразу отмечу, что актуальность нравственных ценностей бесспорна и актуальна во все времена при любых исторических обстоятельствах. На разных этапах развития человечества категории понятия нравственности и морали рассматривались с разных культурно-этнических и религиозных позиций. По-разному интерпретировался термин «нравственное воспитание»: иногда он заменялся понятиями «моральное воспитание», «духовное воспитание», «социальное воспитание».

Для нас очень важно понимать, что такое нравственность и каковы ее основополагающие законы. Мыслители и философы разных эпох разносторонне и образно трактовали это понятие. Но нам ближе то, которое говорит, что нравственность – это превосходная степень человеческой порядочности и добродетели.

В настоящее время, после длительного исторического периода отторжения христианской нравственности, народ и государственные органы власти России вновь начинают движение в сторону ее признания.

Духовно-нравственные основы являются предметом изучения не только философов и богословов. Многие социальные реформаторы, общественные деятели, а также известные политики и идеологи активно всегда стремились постичь категории нравственности для создания «идеального», т.е. подлинно нравственного человеческого общества.

Сегодня нравственность – это главный способ достижения подлинной духовности и едва ли не единственный гарант сохранения устоев человеческой личности от окончательного разрушения эгоизмом, который так часто доминирует в отношениях между людьми.

Когда-то известный философ и мыслитель Эммануил Кант сказал интересные и глубокие слова «Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, — это звездное небо надо мной и моральный закон во мне».

Уверен, что нам весьма важно понимать, как правильно определить этот внутренний моральный закон и насколько он влияет на закон общественный.

Совсем недавно Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, говоря о соотношении закона и нравственности на 137-й Ассамблее Межпарламентского союза в Санкт-Петербурге, отметил, что подлинная ценность закона раскрывается тогда, когда он опирается на нравственное чувство человека.

В частности, Святейший отметил, что «…подлинная ценность закона раскрывается тогда, когда он опирается на нравственное чувство человека, когда требования права совпадают с голосом совести человека. Закон, теряющий связь с нравственной природой человека, не вызывает отклика в сердце и становится бесполезен или даже вреден для человеческого общества. Такой закон может начать охранять пороки и в конечном итоге привести к моральной деградации общества».

Нравственность всегда тесно связана с религией. Вера содержит мощный нравственный заряд, так как, во-первых, человек подчиняет свое поведение воле Бога, т.е. приучает себя к повиновению; во-вторых, собственными действиями, внешним обликом и внутренними способностями он стремится уподобиться Богу и, в какой-то степени, преображается. Именно поэтому в своей речи Святейший также подчеркнул, как важно осознавать, что нормой закона должно признаваться то, что традиционно считалось нарушением нравственных установлений, поскольку именно в этом и состоит «признание универсальности идеологических ценностей, а не содержательной ценности нравственного базиса».

В современной России вопрос возрождения духовных и нравственных ценностей решается на государственном уровне. Существуют молодёжные структуры, общественные объединения, которые создают для молодёжи современные концепции, проекты, программы духовно-нравственного содержания. Весьма важным условием для достижения высокого результата в этой области является участие в этом деле Русской Православной Церкви.

Уверен, что для этого необходимо отказаться от воспитания чуждых нам западных ценностей конкурентности, толерантности, потребительства в пользу традиционных российских:

любви, заботы, доверия, милосердия, соборности, даяния

традиционных для советского воспитания:

дружбы, уважения, солидарности, коллективизма, интернационализма

и традиционных для тех и других:

жертвенности, почитания старших и любви к Отечеству

Возвратиться к установкам традиционного значительно проще, чем их ломать. Да и форм воспитательной работы, детского самоуправления, детских общественных организаций в отечественной педагогике накоплено огромное количество.

Хочу поблагодарить всех участников, присутствующих, организаторов, администрацию Гатчинского муниципального р-на, творческую организацию «Абиарт», артистов и хозяев площадки ЦТЮ за проделанную работу для проведения столь важного мероприятия. Также желаю поздравить вас всех со Светлым Рождеством Христовым и Новолетием.

Благодарю за внимание!

Да благословит вас Господь!