В канун понедельника седмицы 30-й по Пятидесятнице, 8 января, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Великую вечерню в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры.
Его Высокопреосвященству сослужили архиепископ Петергофский Амвросий, епископ Царскосельский Маркелл, наместник обители епископ Кронштадтский Назарий с братией, епископы Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, Гатчинский и Лужский Митрофан, секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, настоятели петербургских храмов и другие священнослужители.
За богослужением молились настоятельницы монастырей: Новодевичьего — игумения София, Константино-Еленинского — игумения Илариона. Присутствовали председатель Заксобрания Вячеслав Макаров и другие представители органов власти.
По окончании богослужения с приветственным словом к владыке обратился архиепископ Амвросий.
«В этот святой вечер мы собрались по традиции для того, чтобы прославить Богомладенца Христа, обратиться к Нему с молитвой и поздравить главу нашей митрополии владыку Варсонофия с событием, которое стало средоточием человеческой истории, — воплощением Бога на земле, — сказал он. — Святой Иоанн Дамаскин говорит: «Когда я увидел человеческий лик Бога, я обрел для души своей спасение». Беспрецедентное событие произошло, и мы не просто его отмечаем, но пытаемся через свой — а у каждого он свой! — молитвенный и иной опыт общения с Богом приникнуть к этой тайне и стать ее соучастниками».
«Обрел для души своей спасение», — повторил владыка слова преподобного Иоанна Дамаскина. — А в чем это спасение? Святитель Афанасий Александрийский говорит, что Бог пришел на землю и стал человеком, чтобы человека соделать Богом. То есть сделать каждого из нас тем, кем является Он по благодати и дать возможность приближаться к Его совершенству. В этот вечер мы благодарим Богомладенца Христа за этот дар — наше спасение. И взирая на вертеп, изображенный на иконе Рождества Христова, призываем не забывать, что на нем изображен не просто красивый и радостный Младенец, а Агнец, которому надлежит быть закланным за спасение каждого из нас. И мы видим здесь выбор между жизнью во грехе и святостью, в этих яслях видим надежду и упование, что Тот, Кто превозмог всю человеческую историю с ее бедами, войнами, трагедиями, болью, не оставит и нас».
В ответном слове митрополит Варсонофий eще раз поздравил верующих с великим событием — праздником Рождества Христова.
«Рождественское богослужение разъясняет смысл праздника — святые отцы потрудились, размышляя над этим событием, — сказал правящий архиерей. — Действительно, Бог стал человеком, чтобы человек стал не по гордыне, а по благодати Богом. Господь видел, что произошло с Его образом — человеком, и не восхотел, чтобы человек погибал от грехов. Он нашел способ, как спасти человека, — для нашего ума это, конечно, немыслимо, — Господь послал Сына Своего в мир. Без Бога человек — это прах. Мы знаем, что Адам был создан из праха, и Бог вдунул в лице Его дыхание жизни. Новый Человек, Господь наш Иисус Христос, был явлен из персти Девы Марии и Духа Святого. И теперь всякий, кто хочет попасть на Небо, может попасть только через Него. Он — единственный, Кто может прощать грехи людские. Поэтому Он сказал: «Аз есмь путь, и истина, и жизнь» (Ин. 14:6). Человечество много размышляло о пути на Небо, много было создано религий, и все они приводят в никуда. Спасение возможно только через Господа нашего Иисуса Христа, Который по любви Своей пришел на землю и от нас тоже ждет любви — настоящей, жертвенной, которая «не превозносится, не гордится, не мыслит зла» (1Кор. 13:4). Все мы приобщаемся в дни великого праздника к любви, смирению и простоте Бога».
Митрополит поблагодарил владык за труды, которые они несли в прошедшем году, и пожелал помощи Божией в архипастырском служении. Обращаясь к духовенству, он поблагодарил их за труды по духовному окормлению паствы, прихожан поблагодарил за молитвы и еще раз всем пожелал помощи Божией.
Александро-Невский монастырь был основан по приказу императора Петра I в 1713 году. В 1724 году сюда были перевезены мощи святого Александра Невского. С 1797 года монастырь имеет статус лавры. В 1918 году лавра формально была упразднена, но явочным порядком продолжала действовать до февраля 1932 года. В ночь на 18 февраля в Ленинграде были арестованы все монашествующие. В 1957 году возобновились богослужения в Свято-Троицком соборе, ставшем приходским. Мощи небесного покровителя города были возвращены в собор 3 июня 1989 года. Возрождение монашеской жизни было начато в 1996 году.
ИА «Вода живая»,